我已經忘記確切的出處（大概是某個論壇的留言），討論到虹咲聖地時曾提過：
「台場那邊很陰，晚上沒事別去。」
這讓我感到相當意外，畢竟夜晚的台場實在美得不像話：對岸的摩天大樓、彩虹大橋的燈光，還有波光粼粼的東京灣……
實在無法想像把這個景色與「很陰」這個形容詞結合，所以始終沒有放在心上。

過了一陣子，又在群組聽到有人說台場曾經是亂葬崗、刑場。
腦袋頓時就響起了警報——不對勁！
「很陰」更多的是個人感受，難以查證；但「亂葬崗」跟「刑場」就恰好相反，是有著明確歷史可尋的。
而且更令人慶幸的是，台場的歷史很短，要查起來一點也不費勁。

什麼是「台場」？

我們必須先定義討論的「台場」究竟是哪些範圍。

對東京行政區劃不熟悉的人，提起「台場」時多半指的是包含台場、青海、有明、品川等地，填海造陸的地區（藍框範圍）。
而行政區下的「台場」，則是指港區的台場1丁目和台場2丁目（綠框位置，但不包含潮風公園那塊，我畫錯了）。
而歷史上的「台場」，則是現在留下遺跡的第三台場（台場公園）和第六台場（黃框位置）。

台場的名稱即是源自這幾座海上的「砲台」（日語「臺場」）。
幕末時期，黑船來航。江戶幕府為了保衛江戶灣的安全，所以填海造陸打造了十一座台場。
但是蓋到一半，幕府就與美國締結《神奈川條約》，因此最終只完成了七座（包含蓋到一半中止的）。
之後這些台場被填埋、拆除，只剩下第三和第六台場以國指定史蹟的形式留存。

台場的陰氣與戰爭有關？

說到這或許有人會懷疑，難道是因為與美軍開戰，戰爭導致這裡的陰氣變重的嗎？
嚴格來說也不能算你錯，但並不是現在你想的原因。

前面提過砲台建設到一半，幕府便和美國簽訂條約，所以這些砲台根本就沒在戰爭中使用過。
再大正初期被轉賣給東京市政府之後，於1928年便改造為公園開放民眾參觀。

在台場建設初期，這片土地雖曾輾轉於海軍省、陸軍省，但從未被戰爭的血腥染指。
真正的陰影還要等到昭和時期，先是「關東大震災」，地震與大火席捲了首都圈，導致最少十萬人傷亡；
隨後二戰爆發，1944年盟軍向東京轟炸的「東京大空襲」也造成了將近七萬五千人死亡。

而死者的屍體順著隅田川飄向下游，最終在出海口被第三台場、第六台場和一旁的防波堤「鳥之島」攔截。
因此現在到台場公園的路上，你還能見到記載著這段歷史的「關東大震災、東京大空襲 罹難者慰靈碑」。
直到1993年為止，這裡都還會定期舉辦慰靈祭。

我想這就是之前會看到有人留言說：「台場很陰」的原因。

台場公園的自然環境

但是說得冷酷一點，在戰爭期間絕對不會只有此處出現這種悲慘的景況。
照那個的說法，隅田川沿岸應該都同樣陰氣逼人才對，
但當我們乘船於隅田川上，或是漫步於隅田川畔時卻不會有這樣的感覺。

我想這跟台場公園的自然環境有相當大的關係。

若是有實際造訪過的人應該都記得，從台場海濱公園的沙灘通向台場公園，要經歷一段狹長的道路。
兩旁的大樹遮蔽了陽光，即便是白天也不太明亮。偏偏此處到台場公園又完全沒有路燈。
傍晚就已經十分昏暗，更別提入夜之後的狀況了。

雖說此處確實是欣賞彩虹大橋景色的最佳位置，但一來沒有路燈，二來四周沒有護欄。
就算沒有過去的歷史渲染，這裡就已經足夠危險了。
就連專門做虹咲聖巡地圖的「虹のあしあと」都曾在文章中提醒，拍照時要小心台場公園的邊坡。

台場曾經是亂葬崗？

台場（行政區的台場）的填海造陸是在1960年代之後才開始的。
此時海濱公園的範圍，當時則作為貯木場（貯存原木用）。

70年代現代台場與鄰近地區的樣貌逐漸成形，
連接有明與品川的「東京灣岸道路」也已經建成，連「船の科学館」都已經落成。

80年代，貯木場被改為御台場海濱公園對外開放。

90年代，時任東京都知事推動「東京臨海副都心」開發案，伴隨著1996年的世博風潮，吸引了許多企業投資台場。
但是沒想到不久之後，他便在選舉中落敗，繼任者反對原開發案，再加上泡沫經濟崩潰，導致台場的開發停滯。

說到這裡，應該也很清楚台場的歷史之中，根本沒有「刑場」、「亂葬崗」的容身之處吧。
唯一在形象上最接近墳墓的，也只有90年代因為泡沫經濟後而雜草叢生的時期。
但即便如此，它依舊不是什麼亂葬崗。

隨著1997年富士電視台將總部搬遷至此，隨後百貨公司、商業大樓也跟隨進入台場，這裡也逐漸成為我們熟悉的模樣。

那麼墳場跟刑場在哪？

現在大家都知道台場的歷史非常短，而開發後寸土寸金就更不可能變成什麼墳場或刑場。
只是大家還是會反覆提起這件事，就說明大家還是有需求的：「必須知道最近的墳場在哪裡！！！」
也算為我自己的未來做打算，所以我就上網查了一下離台場最近的墳場與刑場的位置。

首先，整條百合海鷗線上幾乎找不到墳場。最近的已經要找到日之出站附近，才有一所「正傳寺」。
臨海線的狀況也差不多，要找到品川シーサイド站附近才有三所靈園。
也就是說想要葬在台場地區，根本是不可能的。

至於刑場，鄰近的品川區則有一座鈴森刑場，但那也與台場有著不小的距離。

結論

台場陰不陰我覺得因人而異。
對我來說這裡是充滿回憶的地方，所以知曉它的歷史並不會讓我感到懼怕。
但是沒有路燈與隨時可能掉到海裡的真實風險，確實會讓我打算夜裡散步到台場公園時考慮再三。

另外一方面，就像每個學校都一定會傳說「校址以前是墳場或刑場」。
但事實上，哪來那麼多刑場跟墳場。
與其害怕來路不明的謠言，不如動手找找地圖、翻翻歷史書籍，實際認識一下自己的家鄉。

也許過程中會發現像是台場公園那樣有些黑暗的歷史也說不定，
但我想只要懷抱著敬畏的心，那麼這些地方總有一天也能脫離那些陰暗、悲傷的過去。

最後是參考資料及介紹。
官方的歷史介紹：東京海濱介紹台場歷史的文章。
LIVE JAPAN 介紹台場歷史的文章。
個人撰寫的文章：介紹台場史蹟和戰爭歷史的文章。
使用工具：首都圈歷史地圖。

這篇文章 【雜談】台場真的「很陰」嗎？簡述台場歷史 最早出現於 混蛋文學。

因為是終點站的緣故，鎌倉站上下車分別是不同的月台。
早上上車時是首發，對面的月台空蕩蕩的；這次回程對面的月台卻已經站了不少人。
如果說早晨那班體驗到的是鎌倉當地人的通勤時刻，那接近正午的這班車就是載滿了興致高昂的遊客。

準備出站的時候看到了柱子上有鎌倉可樂餅的廣告，上面寫的「まだ食べてないの？」是說「還沒吃過嗎？」
結果下面的中文翻譯卻變成了「我還沒有吃飯？」
看到的當下立刻笑了出來，轉頭跟狐說：「我真的還沒有吃飯。」

復古鎌倉與抹茶冰淇淋

雖然我們的下一個目的地小町通，理論上從東口出站馬上便會看到標誌性的鳥居。
但我們還是跟著人潮移動，一不小心就來到了西口廣場。

雖然是繞遠路，但也因此有了意料之外的收穫。
首先就是西口的這座鐘塔。

1889年時橫須賀線開業，鎌倉車站建成。1916年時，車站改建將加上了這座鐘塔。
半個世紀過去後，1984年再改建時，鐘塔本來要一併拆除，卻在居民的反對下予以保留，並移到了西口。
被居民們稱作「とんがり帽子」（尖帽子），擬洋風的鐘塔與復古的鎌倉相互輝映。

而在西口廣場旁，有一家名叫鎌倉茶々的甜品店。

販售的內容是抹茶、抹茶冰淇淋。抹茶還能夠自由選擇濃度。
這間店在車站附近就有三間分店（總本家跟另一間分店在小町通上），算是相當有人氣的商店。
雖然我自己並不是特別喜歡抹茶，但當下頭上的太陽正毫不留情地散發熱能，我也因此迫切地想吃到一口冰。

點完冰淇淋，我們走到一旁的屋簷下享用。
邊吃邊看附近的遊客都在做些什麼。

在鐘塔的正前方，有一台看起來像飲水機的機器。
我瞇著眼想看清它究竟寫了什麼……「美味しい冷水」？真的是飲水機？
「狐，妳看那個，好像是飲水機。」我說道。
就在我們討論的同時，一位婦人拿著水壺準備裝水，但不知為何她一直打不開蓋子。
折騰了好一會，才終於把水壺塞了進去。但我猜她也只是想試玩，而不是真的想喝水，水壺裝沒一半就離開了。

順帶一提，後來去查了之後才知道，這是神奈川縣和鎌倉市政府為了減塑而推出的飲水機。

就在觀看她裝水的過程，我們的冰也吃完了。
狐回到店裡去丟垃圾，我則研究起等等要走的路。
此時聽見了熟悉的台灣人口音，我抬頭一看，是兩個三十幾歲的男生，還有一個年齡相仿的女生正一邊討論著行程，一邊走進了鎌倉茶々。
我看向那兩個男生身上穿著湖人隊的球衣，打趣地跟狐說道：「這一群人肯定不是準備去鎌倉高校前，就是剛從那回來。」

吃完冰，我們照著車站旁的指引走。繞到了鐵軌旁的小巷，一路往北到了小町踏切。
過了平交道之後，在繼續往前走，就回到小町通了。

小町通與鎌倉釜飯

此時正值午餐時間，路上的遊客非常多。
我跟狐分別有幾間想去買的伴手禮，但因為不想要等等提著大包小包逛街，所以打算等到準備離開時再來買。
現在最重要的是先找到吃飯的地方，因為從前一天晚上到現在，我也就只吃了早上的冰沙而已！

有幾間店吸引了我的注意。
好像曾經在台灣開過分店的迴轉壽司「みさき」，
聽人推薦過的美式漢堡「DRAGON BURGER KAMAKURA」……
但這些東西在台灣可沒有少吃，都難得來鎌倉了，還是想吃一些有在地特色的食物啊。
濃濃海味的「鎌倉屋台村」，雖然很有特色，但是那個讓人一瞬間來到漁港的氣味，實在讓我敬謝不敏。
而我一直很想吃的咖喱麵包「ジラッファ」則是大排長龍。

就在我不知道該吃什麼的時候，腦袋浮現先前做功課時，曾看過東京走著瞧吃過的「鎌倉釜飯 かまかま」。
搜尋之後才發現它不在小町通，而是一旁的巷弄之中。
轉進一旁的巷子，觀光客瞬間就少了一半以上，再轉到かまかま所在的街道時，路上只剩幾個人而已。
但這並不是因為這條街相當偏僻，單純就是因為此時大多數人都已經坐進餐廳，正在享用午餐而已。

「鎌倉釜飯 かまかま」最顯眼的就是外推的玄關，加上透明的冷氣簾。
我跟狐走到門口，看了一眼簾後還有空位。
狐正準備開口問：「是這間嗎？」店裡面的服務生就拉開簾子，問：「兩位要用餐嗎？」
我點點頭，她便帶我們到簾子裡，最靠外的座位就坐。

「雖然菜單上面都是魚，但是不知道為什麼我覺得自己可以吃得了。」我一邊這樣說，一邊點了生銀魚釜飯。
沒跟我吃過飯的話，就不會知道我有多挑食。蝦、蟹，其他海產也都不吃，魚除了生魚片或壽司之外，基本上也都不吃。
但也許是日本的濾鏡之下，我覺得就算是自己一向討厭的小魚，也變得能夠吃下去了。

我又瞥到了一旁的酒單上面有「鎌倉ビール」，立刻就決定要點來喝喝看。
其實早前在小町通時，我也有看到擺攤在賣鎌倉啤酒的攤位。
當時我在等狐挑她想買的東西，本來想說要不要買一瓶來消暑，
但想到馬上要吃飯了，而且拿著酒瓶邊走邊喝看起來就超級迷惑，
於是就放棄了這個想法，幸運的是在餐廳馬上就又遇到了。

味道非常香醇的黑啤酒，能喝到麥子的香氣。沒有啤酒印象中的苦澀，喝起來更像黑麥汁的感覺。
說來有趣的是，在我們開動後不久，又來了一組台灣家庭的客人。
那位爸爸看到鎌倉啤酒之後，也是立刻說要點來喝：「在日本很多地方有這種，地方自己做的酒，不在這個地方喝不到的。」

說回這間店的重點「釜飯」。
除了想吃吃鎌倉的特產銀魚，會特別找釜飯來吃還有一個原因。

在2021年，虹咲舉辦 3rd LIVE 時，かおりん曾經在推特上面宣傳演出活動。
結果她把「#一緒に虹ヶ咲3rd_DAY1」的hashtag打成了「#一緒に釜ヶ咲3rd_DAY1」，引來妃喵、麻油雞一眾人的圍觀。

在動畫二期第一話中，也出現了「釜めし同好会」的捏他。

上餐時，店員特別提醒鍋子的邊緣會很燙，接著便向我們介紹了吃法。
首先可以吃原味，感受海鮮的鮮味；接著可以加醬油跟海苔配著吃；
最後剩下一點點地時候，可以拿旁邊的茶湯倒進去。

不過比較可惜的是，我跟狐分別點了生銀魚跟熟銀魚。結果大概是太忙了，最後兩個都出成生銀魚。
雖然當下我跟狐說沒關係，但事後回想，我兩次去日本都被上錯菜，上次在淺草也被人做錯吉拿棒。
而且這兩次都不只是口頭點餐，我都還是將菜單指給對方看，所以應該不是我的溝通能力有問題吧……大概。

說回釜飯，出乎意料的是幾乎沒有我懼怕的海鮮味，非常的新鮮。
尤其是鹹味的鮭魚卵，甜味的紅生薑，只要這樣的調味就非常美味了。
後來還是有加一點點醬油，但發現對我來說這反而太鹹。
最後差點把它直接吃完，剩沒幾口才突然想到要做成茶泡飯。

吃完飯後，狐要去洗手間，於是就趁著結帳時問了店員。
店員說沒問題，然後就直接領著她出了店，走到一旁的通道裡。

據狐所稱：廁所的門有密碼，關門還會自動上鎖。
為了不讓自己被鎖在裡面，她只能將門虛掩，也是挺辛苦的。
值得我特別寫下來紀錄此事。

鶴岡八幡宮與小鴿子御神籤

吃飯時我們也安排好了當天下午的行程：
吃完飯後先去鶴岡八幡宮，再去錢洗弁財天，
最後回到小町通逛街購物，等接近傍晚時在江之島上看夕陽。

於是待我們用完餐，便繼續沿著小町通走到底，轉到鶴岡八幡宮。

看到這個大鳥居時，就代表已經到達鶴岡八幡宮了。

鶴岡八幡宮也是歷史悠久的神社，早在平安時代便已建立。
最初是源賴義從京都的石清水八幡宮勸請至由比濱（1063年），後來在源賴朝入主鎌倉成立幕府時移至現址（1180年）。
隨著鎌倉幕府成立，這裡也成為了鎌倉，乃至日本的權力中心。鶴岡八幡宮也因此被視為源氏、武士的守護神。

我會特別安排這個行程，還是那幾個原因：《擅長逃跑的殿下》、虹咲聖巡，還有身為歷史宅看到古蹟就是沒有抵抗能力。

雖然同好會在八幡宮留下的蹤跡不少（尤其是嵐珠跟栞子），但是我最後只拍成了這一張。
原因在先前的文章中也有提過，這天實在太多校外教學的團體了。

好比一進門就會看到的太鼓橋，就是嵐珠與栞子第一次找到貓咪的場景。
當時就有一大群學生坐在太鼓橋正前方聽老師解說。
他們就坐在陽光下方，制服都已經被汗浸濕，老師跟解說員則卻躲在樹陰下講解，想想真是夠惡趣味的。

進入八幡宮境內之後，參道正前方的建築就是舞殿。現在是舉辦祭典，還有許多人舉辦婚禮的場地。

但在八百年前，源賴朝曾逼迫源義經的愛妾靜御前在此處表演。
當靜在演出刻意提及愛人義經時，勃然大怒的賴朝曾想殺死她，卻被其妻北條政子勸解了。
靜後來產下義經的孩子，卻被賴朝派人殺害。悲傷的靜跟著母親回到京都，不知其所終。

看著裝飾華美的舞殿，遙想八百年前曾在此處起舞的靜御前。
無法掌握自身命運，甚至連向不知身在何處的愛人表達思念都不被允許，心中不由得感到憐憫。
富麗堂皇的建築，源遠流長的歷史，都是這一個又一個曾經幸福、悲痛、憤怒、哀傷的人所構成的。
也許有朝一日，我們也會變成八百年後的人遙想的對象也說不定（但我希望不是跟靜御前一樣的事就是了）。

在舞殿的斜後方，有一座「自祓い所」。在夏天時，神社大多都會舉辦夏越大祓儀式，讓人清除上半年的污穢、厄運。
除了在特定日期，會有神職人員帶領進行的儀式，更多的是像這樣的自祓い所，讓信眾自行進行。

投入100元的初穗料，在棚子下拿一張代表自己的「人形」。
走到茅草輪前，按照「左轉—右轉—左轉」的順序繞圈。
最後再到後方的紅箱前對著人形吹氣，並且將身上的污穢抹除，投入紅箱讓神職人員代替你處理。

當時我們前方有三位阿姨，看著一旁的板子研究了很久還是沒搞懂（我覺得看字很好懂，她們好像反倒被圖片給搞糊塗了）。
其中兩位率先完成，最後一位也在她們的指導下（站在茅草輪旁邊：「左轉、左轉」，「好，現在右轉。」）順利完成了。

鴿子是八幡神的使者，所以在鶴岡八幡宮雖然見不到鶴，但是能見到很多鴿子。
比如本宮的牌匾上，八字便是由兩隻鴿子組合而成的。

我跟狐也進去參拜了。室內的採光意外地很好，感覺很明亮。
參拜完在一旁看到了抽籤的地方，有日文和中英文版兩種。
雖然我覺得自己在解籤詩這種簡單的日文上沒有問題，但最終還是選擇了一旁的中英文版。

因為我覺得它的名字「小鴿子御神籤」實在太可愛了。
內容物除了有籤詩，還有一支顏色不同的鴿子。

我抽到中規中矩的籤。自己的解讀是，腳踏實地，做好自己能做到的事，剩下的聽天由命。
不過狐則是抽到了凶。一臉哀怨地把它綁在了一旁的柱子上。

接著我們到了販售御守的地方。

首先是有著「流鏑馬射箭」圖繪的工作御守，希望我在這個夏天過後能順利找到適合自己的工作。
接著是弓箭造型的破魔矢守，我覺得八幡宮既然是武士的守護神，就該買一些跟武士有關的御守，
即便我沒有特別除厄的需求，也能當作祈福的幸運物吧。
最後的 Hello Kitty 御守，則是買給家母的禮物。浴衣和紫陽花，這是夏季限定才有的款式！（不同季節的圖繪會變，下次要挑不同季節來了）

買完御守，準備離開時我望了一眼御朱印授與所，但看到排隊人潮之後就打退堂鼓了。
雖然因為時間沒能好好逛逛神社境內，也沒踏上若宮大路有些可惜。
現在回想起來，雖然大家都說鎌倉可以安排一日遊，但若想將歷史、美景，
還有虹咲聖巡全都包含在裡面的話，一天絕對不夠。

若之後有機會再到關東旅遊，屆時肯定是要在鎌倉住上一晚，好好探尋附近的景點才行的。

離開八幡宮，我們準備前往下一個景點——錢洗弁財天．宇賀福神社。
雖然先前看過地圖，知道要走上近半小時的路時，內心早有準備，
但實際走下來才發現這趟路程遠比自己想像的艱辛……

雖然總說日本的路很好走，去日本怎麼走都不會累。
但是夏天的午後豔陽，加上近山的陡坡，卻是路再平再寬，車再少再好走都沒辦法改變的負面因素啊。
只是剛剛踏上這趟苦行的我還未能領教而已……

不過，那就是下一篇要說的故事了。

以上就是本篇的內容，雖然遊玩的過程中覺得非常開心，時間一下就過去了。
但回頭看照片時，就會覺得「啊，這裡沒拍到。」、「只要再走一小段路就能到這裡的，沒去真可惜」。
不過「填補遺憾」，然後「創造新的遺憾」，或許這也就是為什麼去了那麼多次，但還想再去日本的原因吧。
仔細想想，這也許算得上侘寂的一種具體表現？

這篇文章 【遊記】Back to TOKIMEKI（３）——復古鎌倉與釜飯同好會 最早出現於 混蛋文學。