有了上次寫作的經驗，這次一樣會將文章分成三個部份：
第一部份是「虹咲聖地巡禮」，這次將把琉球村與美國村的景點一次介紹，同時附上能夠幫助拍照的資訊。
第二部份是「遊記」，因為篇幅關係，這篇將會集中在琉球村的內容，美國村會放到下一篇繼續更新。
最後則是「獅子」，因為這一天見到了很多特別的シーサー，所以特別紀錄下來。

虹咲聖地巡禮：美國村＆琉球村

今天這篇文章主要集中在兩個場景，分別是美國村＆琉球村。
前者是虹咲成員與其他校的學園偶像一起在夜間逛街、吃點心的場景，後者則是劇情的過場片段。

因為現場狀況影響（如閉店、整修，或是行程不順），
下面出現的並不是劇場版當中全部的聖地，僅是我有拍對照圖的聖地而已。
在介紹完所有的景點之後，會再給想要虹咲聖巡的人一些建議。

美國村

在彼方演出結束的當天稍晚，虹咲的成員們在飯店休息時受到了其他學園偶像的邀請，前往美國村度過愉快的夜間時光。

往 DEPOT CENTRAL 斜對角的停車場望去，在遠方的便能見到圖中的美國村。

艾瑪與珍妮佛吃的是 Re:MELO ，一間專門販售北谷メロンパン（北谷哈密瓜麵包）的商店。
會特別強調是「北谷メロンパン」，是因為Re:MELO 的麵包在色彩鮮艷的同時，也強調使用沖繩在地食材，如沖繩產的黑糖、紅芋、蝶豆花等等。
在圖片中，珍妮佛拿著的應該就是蝶豆花口味，而艾瑪的應該是抹茶口味。

FDDI 是「Fire Dept Depot Island」的縮寫，當然你也可以唸成更道地的「ファイヤーデプト デポアイランド」。
這裡的壁畫也是真的可以站上去的……但拍照的當下週邊有好幾對情侶躍躍欲試，我實在沒有勇氣上去就放棄了。

這裡彼方與支倉笠音喝的是 Smoothie BOO 的冰沙，這間店專門販售使用八重山群島產水果製造的冰沙。
雖然色差會有影響，但彼方手上的大概是加了草莓或火龍果的冰沙，而笠音手上的沒意外就是芒果了。

現實中飲料雖然沒有像兩人手上的滿出來，但也跟台灣的手搖飲差不多大杯了，對於冬天造訪又不想喝冰飲的人來說可能有點負擔。

紫籐美咲帶著步夢與嵐珠擺出很像「こ↑こ↓」畫面的位置是 Pocke Farm 前，右邊還能看到河邊的圍欄。
但因為我們去的那天正好遇到施工，空間太狹窄就沒有往裡面拍了。

同時，嵐珠手上的是 Long Softcream Okinawa 賣的超長冰淇淋。
雖然這種冰淇淋對台灣夜市來說好像是標配，通常不會特別想要跑到沖繩吃才對。
但我也要提醒一下，這間冰淇淋與 Pocke Farm 直線距離160公尺，再加上嵐珠還是從冰淇淋的反方向走來的，那個冰淇淋絕對絕對絕對會融化的！！請大家不要試圖模仿！！！

位於 Depot Central 室外的粉紅色鯊魚，現實中阿兔蹦也曾差點被它吃掉（阿兔蹦所言）。

三人吃的 hug 3do 是主打三明治冰淇淋的商店，從招牌也看得出來它的其中一大特色就是採用了沖繩知名品牌 BLUE SEAL 的冰淇淋。不過這間店已經在2025年2月23日正式閉店，原址在整修後成為 BLUE SEAL 專門店。

第一部名場面「小侑笑一個」的發生地，是 Depot Island Seaside 的室外，Christmas Land 的大門外。
同時需要注意，這裡的小熊與聖誕節裝飾大約在 11月中才會開始佈置，一直到翌年3月為止。其他時間來是見不到的喔！

珍妮佛與艾瑪兩人討論晚餐的畫面，同樣位在 Pocke Farm 室外。
當天剛好從鐵皮的縫隙拍到了一張，雖然害我被當成偷拍工地的怪人，但幸好各位再訪時應該已經是完工狀態了。

宣傳視覺圖霞身後的時鐘塔（粉色那幢），從 Smoothie BOO 往外看便能看見。

琉球村

劇情進展到後半段，步夢與嵐珠坦率地面對彼此之後，在進入雫子介紹嵐珠媽媽搭建的新舞台前的轉場畫面。

位於琉球村內的舊島袋家住宅是傳統的沖繩民居，至今約有150年以上的歷史，曾經出現在台灣連續劇《陽光天使》當中。
動畫中是從圍牆外，靠近舊島袋家高倉的位置拍攝的。

接著是進入琉球村園區之後，順著路走馬上就會看到的建築。

支倉笠音看著 GPX 官方傳來的訊息，而在榕樹前穿著表演服的則是菊地朱美。

榕樹一般生長在熱帶與亞熱帶環境當中，因此在台灣、沖繩，以及東南亞地區不算少見。
所謂「親子榕樹」，指的是相片中左邊粗壯的「親」與右邊較瘦小的「子」。
同時在沖繩，榕樹還是傳說中的小木精「キジムナー」居住的家。

對於單純想要進行虹咲聖地巡禮的讀者：只要專注在美國村即可。因為琉球村的虹咲內容實在太少，完全可以忽略不計。
實際走下來，美國村比我想像中大上許多，但目的只有聖巡的話，一個晚上還是綽綽有餘的。
唯獨要注意的是，這裡在入夜之後遊客只會越來越多，
想拍出乾淨的聖巡照（白天來），或是想拍出還原的聖巡照（但人很多）是一個必須做出的取捨。

一步一步，走回百年前的沖繩

離開瀨底希爾頓之後，我們三人乘坐計程車一路南下。
雖然一瞬間想過要這樣直接坐到琉球村，但回想起前一天的車資之後，還是請司機載我們到方便轉車的地方就好。
於是我們就來到了今天的第一個景點——道の駅許田。

離高速公路終點不遠的許田休息站，是很多人繼續北上前往美麗海水族館、今歸仁城跡前會先造訪的地點。
在這裡有販賣上述地點的優惠門票，也有供應餐點、休息區，能讓開了長途車的司機與乘客稍做休息。

我們的行程跟大家相反，是去完水族館的隔天才回到許田休息站。
所以當週邊的遊客都在尋找美食、伴手禮時，我們則在找著公車站牌。
不過後來讀了休息站的介紹，這裡不僅有北部山原地區的各種名產，還有很多在其他地方少見的特色美食。
未來若有機會，真的可以安排來這休息停留。

沖繩公車小教室

這趟旅程我們最初安排了很多搭公車的行程，前兩天因為懶、趕時間、下雨種種原因，最後都改成了計程車。
前面提到我們從希爾頓直接搭計程車到許田，但最初我的預想是從希爾頓搭計程車到離瀨底島最近的本部港轉公車。
（因為瀨底島幾乎沒有公車，而到了本部港就有直達琉球村的車）
最後因為我們叫車叫太久，本部港的公車已經開走，才讓司機直接開到許田（超過公車）。

要前往我們的下一個目的地琉球村，從許田休息站搭乘120號公車能直達，路程只要50分鐘。
同樣的路程坐計程車的話大概是37分鐘，但價格絕對是公車的好幾倍。所以我們自然選擇了後者。

不過第一次在海外搭公車（先前去東京都是搭電車），為了方便地轉乘，我們準備了三樣東西：

首先是負責規劃、查詢的 App「my route」。用法跟 Google Maps 一模一樣，不過它主要針對沖繩地區的交通。
可以在上面搜尋路線、購買乘車券，也能看到附近的餐廳、觀光景點介紹。

接著是在抵達沖繩時我們就立刻購買的IC卡「OKICA」，儲值之後只要記得上下車刷卡即可，省去很多找錢換錢的麻煩。

最後則是千圓鈔票……因為第一天儲值的金額太少了，所以不夠我們搭到琉球村（印象裡好像就差了二十幾塊）。
這種時候就需要掏出千圓鈔票交給司機，同時把 OKICA 放在他旁邊的儲值機器上，等到他亮燈或司機說OK就可以了。

其他跟台灣搭公車比較不一樣的像是：
．等車不需要招手，司機看到有人在站牌前會主動停靠。如果不是要搭這班車，對司機搖搖頭他就會開走。
（當然恥力高一點的話，我也看到有人選擇直接撇頭、背對司機，或是跟司機沉默對視的）
．下車一樣要按鈴，但是要等到公車停止才能起身刷卡。
．可能因為我們搭的是觀光路線，前面有一組三人外國遊客，每個人都做了一次「刷卡沒過—問司機—儲值」的流程。總共花了五分鐘，但司機也沒有催促他們。
．不過也是因為這樣，如果看時刻表到了但公車還沒出現，那高機率是誤點了。（我們在許田就多等了五分鐘才等到車）

琉球村：體驗沖繩豐富有趣的歷史與人文

在我解說琉球公車的時間，我們也已經來到了琉球村的門前。

琉球村給我的第一印象是：老舊。
雖然有些失禮，但無論是週邊的景色（前不著村後不著店），建築本體跟裝飾風格，都讓我覺得很有二十年前台灣山區景點的既視感。不過倒也是因為這樣讓我感覺特別親切。

進到建築之後，首先看到的並不是琉球村的本體，而是工藝品店、手作課程跟各種週邊商店。
穿過他們繼續前進才是琉球村的售票口跟大門。

我們是用「沖繩 FUNPASS」，所以在售票口出示 QR Code 之後就換到了入場券，不過進場時並沒有人剪票……
而跟我們同一個時間一起入場的還有一組中國旅行團，聽他們的對話也發現有人根本沒有買票就直接跑進來了。
我們三人為了維持良好的旅遊品質，所以刻意放慢腳步讓他們先過，後來發現並不是只有我們這麼做。
在旅行團後面，還有兩位有些年紀的女士，肩上背著寫有「琉球村」的大提袋。

進門之後馬上會看到的是前面聖地巡禮時提到的琉球村大門，靠近一點的話就會看到下面有一條宛如大蛇的巨大繩子。

那霸大拔河是用一條長200公尺，重40公噸的拔河繩進行的祭典活動，最早能追溯到琉球王國時期。
這裡擺著的正是拔河中使用的繩子，光是躺在這就已經充滿迫力了，不知道活動當下會是什麼樣的景色。
前一年的 Fly with YOU 中，我也在那霸的希望ヶ丘公園看過一樣的拔河繩。

離開這裡繼續前進的話會遇到兩條岔路可以選擇，右轉上去會到通往蝴蝶園、咲元酒造，左轉則是往古民家與表演場地。
推薦是先去逛完咲元酒造、蝴蝶園、舊國場家等景點，再回頭去看其他古民家（路線比較順，不用再回頭）；
當時我們雖然有走進酒造那條路，但想著要先去看表演，便退了出來，一直到全部景點都逛得差不多的時候才繞回來。

雖然我自己對古民居很有興趣，但無奈終究還是看不出門道，只能當作體驗氣氛、思古幽情而已。
倒是三線、琉球島唄等等民俗表演，我自己就比較能夠同樂。
坐在歷史悠久的古建築中，聽著我最喜歡的三線，腦袋中浮現的卻全都是天ちゃん的模樣……
倒也是一種思古幽情啦，不過這個情是對學園偶像滿溢而出的悸動之情就是了。

即便日文聽不太懂，演出者的互動也不會太困難，大概就是某個時機一起拍手，一起喊「エイサー」。
島唄獨特的唱腔，我自己非常喜歡。從模糊的歌詞片段中推測整首曲子的意義，這件事本身就有浪漫的成份存在。

結束三線的演出之後，沒隔多久就是另外一個民俗演出的時間。
三線演出是在古島袋家，而太鼓エイサー的演出則是在きじむなぁ劇場，兩者相隔不遠。

當時的演出是一支名為「心-SHIN-」的團體，帶來的「特別エイサーショー」。
雖然我對エイサー的認知非常淺薄（主要來自沖困這部動畫），但還是能看出他們的演出應該跟傳統的演出有很大的不同。
我猜是在傳統的太鼓基礎上，加入更多動作、聲光效果與劇情編排。聽團長介紹，他們的成員大多是國小、國中的年紀，但已經在全國巡迴，還登上東京的電視節目。
其中有一位小學三年級的成員，但是在喊聲、帶動氣氛時毫不怯場，表現也十分出色。
我自己也覺得整場演出下來，無論是團員們的台風，還是整體營造的氣氛都非常讓人著迷。
伴隨著強烈的鼓聲，成員們的嘶喊與背景配樂，是一場十分充滿力量感的演出。

但我想不是所有人都這樣認為，好比前面曾提過有兩位背著琉球村提袋的女士。他們參觀路線跟我們很類似，一路上也聽他們不斷討論著各種古建築與歷史，看起來是對傳統文化很有研究的人。當時她們也跟我們一起進到劇場觀看演出，但是聽到團長介紹他們是「新型態創作團體」時，我聽見其中一人好像有些抱怨，接著就離場了……
我自己是就算看到爛電影也會堅持看完的人（好比阿湯哥的《神鬼傳奇》）。
所以看到她們果斷離場一方面是覺得有些可惜，搞不好這樣的演出會有嶄新的魅力也說不定啊；同時也對她們堅持自己原則的一面感到佩服。

另外，觀看過程也讓我想到……不知道這樣說會不會不太合適……
看著他們的服裝，還有太鼓演出就讓我一直聯想到火影的音忍。
當時我想著，如果真的能夠用音樂造成攻擊，大概會是這種形式吧。

看完精彩的演出之後，我們繼續探索著週邊的古民家。
這些古宅都是從沖繩各地搬過來的，是真的曾經有人居住過，充滿生活感的古建築。

參觀的過程有一些蠻驚訝的發現：
一是屋頂真的很矮，尤其是廚房等等空間，我一站直就直接看到天花板裡的儲藏空間了。
要不是當時琉球平均身高都不高，不然就是在廚房裡的人整天都得駝背。
二是房子的開放性很高，這大概是為了因應沖繩當地潮濕悶熱的氣候。但是放到現代，連商業建築都很少有這麼開放的空間，更遑論是一般的住宅了。

除了人住的地方，也有神靈停留的「御嶽」。
御嶽是琉球信仰中非常重要的宗教聖地，是神靈造訪的場所，也可能是祭祀祖先的場所。
御嶽根據地域不同、時代不同，形式與意義的變化也非常大；
當今的御嶽，主要是承擔了自然崇拜、祖先祭祀、地區守護等等非常多功能的宗教場所。

因為御嶽相比日本本土的神道信仰來說更為小眾，台灣人又習慣將拜石頭、拜樹、拜河川的廟歸類到陰廟，因此很多人對御嶽抱持著一種敬而遠之的心態。還有人在網路上宣傳不要拜不知道的御嶽。
但我想這件事放到日本本土的神社、台灣的廟，還是沖繩的御嶽都是一樣的吧。
理解參拜的對象，抱持著敬畏的心，尊重當地的習慣……應該是基本中的基本。
換句話說，在台灣拜關公時（這是正神了吧！），你對他二禮二拍手一禮，或是你跑去神田明神點香參拜，就算心再虔誠，神看了都會覺得搖頭吧。

另外一個沖繩的傳統文化是「キジムナー」，他常以紅髮的小孩形象出現，行為有點像沖繩版本的河童。
一方面他會幫助漁民捕魚，但也會偷吃東西、惡作劇（鬼壓床）。
他平常住在榕樹上，特別愛吃魚的左眼。

在動畫《白沙的Aquatope》，還有虹咲劇場版第一章 BD 的廣播劇中，都有它活躍的劇情演出。
在琉球村的建築、樹上或是路邊，也都能見到他的身影。

除了人、神，沖繩的生物也是琉球村的一大亮點。
在琉球村當中也有許多可愛的小動物（當然也包括不那麼可愛的）。

好比前面提到前往咲元酒造的路上會看到的蝴蝶園。後來我們再經過時，只有我媽一人進去裡面繞了一圈。
我自己對會飛的昆蟲抵抗力是0，光是隔著網子看就已經覺得頭皮發麻了。
在外面等待的同時，有一隻落網之魚……破網之蝶（？）從園區逃了出來，還一路向我飛了過來。
我用近乎哀求的語氣對他說：「拜託不要靠過來……」然後就在離我一公尺的距離，他突然轉了方向，飛向天空。
也許這裡的生物比我想像得還要明理呢。

說到明理，在島袋家旁的另一間民居（靠近御嶽）那幢，房子旁有養兩隻山羊。
我們還沒走近屋子，便聞到濃厚的羊味，接著就聽到他們「咩——」的叫。
我們過去時，他們正在啃圍欄。「你們這樣是可以的嗎？這不是古蹟嗎？而且你們有食物吃吧。」
當我這樣問他時，他抬頭看了我一眼，然後換了一根木頭繼續啃。
我想他們也聽得懂我在說什麼，只是刻意選擇不理。

繼續往前，在接近園區出口的位置可以看到一隻大水牛。他跟我們一樣都是來自台灣，所以我覺得特別有親切感。
「如果哪天我赴日工作，應該能有更多話題跟你聊吧。」我對那隻水牛說，但他沒有傳授我什麼道理，而是閉上眼睡了回去。
當我離開圍欄後，後面又剛好跟了一群台灣遊客……於是便出現了台灣遊客（我）看著台灣遊客欣賞台灣水牛的奇妙場景。

曾經聽人說過，琉球村不值得參觀，只能走走逛逛，又沒有什麼能玩的。
這終究還是受眾不同造成的情感落差吧。
對我來說，光是走在古建築、自然環境中，就已經是一種放鬆與目的了。

但我也不否認，對於歷史普及這方面，琉球村的看板、內容確實還能夠做得更詳盡。
如果是衝著想學習歷史知識的話，最好先做些功課，了解沖繩歷史的演變後再來，把這裡的建物、資訊作為補充。
（但同時，咲元酒造在介紹泡盛的部份就很優秀，清楚地說明了歷史演變與製造過程）

簡言之，這裡適合喜歡歷史文化的人來。
如果你不知道老房子有什麼好看，或是聽到年代就想睡覺，那這裡可能就是一個讓你覺得很無聊的公園而已。
不過對於喜愛歷史研究的人來說，這裡終究是商業設施而不是歷史博物館，所以大概來一次知道內容就夠了。
想要深入研究沖繩歷史的話，還是到原址去考察會更有收穫的吧。

獅子（シーサー）

提到沖繩的傳統，從宗教建築、政府機關、商業店舖到一般民居都看得到的「獅子」絕對是大家都非常熟悉的一項。
漢字寫作「獅子」，讀作「シーサー (Shisa)」，有人會根據地域稱其為「沖繩風獅爺」或是音譯「獅薩」。

沖繩獅子跟台灣、閩南常見的風獅爺確實有著相同的起源。
獅子相傳最早可以追隨到山越地區的「山貓爺」信仰，後來隨著閩人三十六姓傳至沖繩。
最早只出現在寺廟、城門等處，後來逐漸普及到民宅的屋頂與門口。
沖繩獅子還有一項特色是：往往成對出現大門，其中張口的是公獅子，咬住惡鬼、驅邪，閉口的是母獅子，守住財富、招福。

前面也提到，琉球村是一個以傳統沖繩人文風情、歷史建築為主題的主題園區，因此這裡自然也能看到不少獅子的身影。
其中不乏古民居上，有著百年歷史的老獅子，也有由當代的藝術家製作的現代獅子。
在這個專欄，我會放上這三天旅程拍下的獅子們，也許大家有機會造訪這兩處時，也可以尋找看看牠們的身影。
（至於為什麼只放上前三天的獅子呢？一方面是因為這樣我比較好整理發文用的照片，二方面是反應好的話，我可以再分享一次後篇）

首先是傳統組的獅子，有一公一母成對出現的，也有出現在屋脊上的，還有舞獅的獅子。
這組照片主要出現在舊民家建築週邊，是充滿歷史與意義的獅子。

接著是可愛組的獅子。在園區內裝飾，後人製作的精緻獅子。
比起招福、除厄，存在的意義更接近讓人看得開心。

接著是有些怪的獅子，像是這個躲在樹上，有點像壁虎的獅子。

年代久遠到已經看不清表情的獅子。

相片過曝，結果拍到很像被閃光燈嚇到的獅子。

但我自己最喜歡的還是下面兩張……

吸到的福可能比咬到的還多的獅子，還有靠尿尿把厄運排出去的獅子。（不要瞎掰好嗎）

後記

原本這篇文章要把琉球村跟美國村（同一天的行程）放在一起寫，但光是寫完琉球村的內容就已經突破六千字了。
為了不要讓大家讀取圖片讀到天荒地老，就還是決定把這段內容拆成兩篇來寫。

雖然下一篇就不會再有虹咲聖地巡禮的環節（因為這篇文章寫過了），
但還是會提到聖巡時的觀察，發生的故事與一些需要注意的細節，請各位務必不要錯過。

虹咲聖地巡禮的內容，如果能幫助到大家愉快的聖巡就太好了。
如果有機會，你會想要體驗在沖繩搭公車嗎？
而看完文章後，會讓你想把琉球村排進行程，還是移出行程呢？
歡迎留言告訴我，讓我們一起來討論吧！
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這篇文章 【遊記】約束になれ僕らの旅（５）——百年民居中尋找虹咲身影 最早出現於 混蛋文學。